Презентация на тему: ИННОВАЦИОННАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА

ИННОВАЦИОННАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА

Изображение слайда

1/1

Лекция Философия Нового времени Разработчики: Конашкова А.М – к. ф. н., старший преподаватель каф. Философии Замощанский И.И. – к. ф. н., старший преподаватель каф. Философии

Изображение слайда

1/1

Способность и готовность к пониманию и анализу мировоззренческих, социально и личностно значимых философских проблем Способность к критическому восприятию информации, ее анализу и синтезу

Изображение слайда

1/1

 Процесс познания (гносеология)  Изменение отношения «человек-мир»  Создание универсального метода исследования природы  Возникновение науки  Преодоление субъективности  Человек как познающий субъект, природа – как объект  Эмпиризм и индуктивный метод  Рационализм и аксиоматический метод

Изображение слайда

1/1

Джон Локк Френсис Бэкон Давид Юм Готфрид Лейбниц Рене Декарт Дэвид Беркли

Изображение слайда

Изображение для работы со слайдом

Изображение для работы со слайдом

Изображение для работы со слайдом

Изображение для работы со слайдом

Изображение для работы со слайдом

Изображение для работы со слайдом

1/7

Ф. Бэкон (1561-1626) – англичанин, родоначальник эмпиризма, лорд-канцлер и хранитель королевской печати. Был уличен в получении взятки и отправлен в отставку. Дж. Локк (1632-1704) – английский врач, политик, философ. Развивал эмпиризм. Д. Беркли (1685-1753) – английский эпископ, эмпирик, философ. Д. Юм (1711-1776) – сторонник эмпиризма, философский скептик, оказал значительное влияние на И. Канта. Р. Декарт (1596-1660) – французский философ, математик, создатель аналитической геометрии, родоначальник рационализма. Г. Лейбниц (1646-1716) – немецкий философ, приверженец рационализма, создал учение о множественности субстанций.

Изображение слайда

1/1

Субъект Объект Новое время (человек) (мир, природа, вещи) - Субъект наделяется чертами активности, деятельности, возможностью познания и преобразования окружающего мира - Мир теперь воспринимается как пассивный объект, существующий для приложения сил и способностей человека

Изображение слайда

1/1

 Из природы изымается понятие цели.  Происходит десакрализация природы. Основой восприятия мира становится образ механизма, машины.  Такое понимание природы ориентирует человека в направления активной деятельности.  Возвеличивание разума, вера в его безграничные возможности  Противопоставление субъекта и объекта, человека и мира, дуализм.

Изображение слайда

1/1

 Согласно эмпиризму информацию о мире мы получаем из опыта посредством органов чувств.  Сначала через органы чувств мы накапливаем различные данные.  Затем разум обрабатывает их: анализирует, систематизирует, классифицирует.

Изображение слайда

1/1

Внешний мир - источник всех значений Нет ничего в разуме, чего бы не было в чувствах Основа познания – опыт Разум – чистая доска, на которой опыт пишет свои письмена

Изображение слайда

1/1

 Размышление от частного к общему.  Через органы чувств фиксируются некоторые частные факты, а затем обнаруживается их общий признак.  Для подведения под общее необходим эксперимент или опыт.

Изображение слайда

1/1

 Непосредственная очевидность объекта  Простота и доступность  Возможность проверки, полученных данных  Неограниченность обобщения

Изображение слайда

1/1

 Ограниченность полной индукции  Возможность ошибки в непосредственном восприятии

Изображение слайда

1/1

 Данные органов чувств не могут служить основой познания, в них можно усомниться  Опыт всех людей различен  Нет ничего в разуме, чего бы не было в чувствах, кроме самого разума  Научное исследование должно строится путем выведения знаний из самоочевидных, данных разуму изначально, аксиом

Изображение слайда

1/1

 Выведение из аксиом  Внутренняя очевидность, ясность и отчетливость  Несомненность мышления  Врожденные идеи  Очистительная сила радикального сомнения

Изображение слайда

1/1

 В Новое время происходит возникновение и философское обоснование экпериментально-математического познания природы  Мировоззренческим ориентиром становится вера в прогресс, научно-техническое развитие и безграничные возможности человеческого разума  Перед философией встает проблема создания универсального метода научного познания природы

Изображение слайда

1/1

 Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1999.  Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Проблема человека в западной философии / Отв. ред. П.С. Гуревич. М., 1988  Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М., 1980.  Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. М., 1987.

Изображение слайда

1/1