Презентация на тему: Что такое философия и зачем она нужна?

Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
периодизация
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Т отальность. Внимание философии сосредоточено не на конкретных единичных объектах, а на обобщенных или всеобщих (тотальных): человечество в целом, мир в целом
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
Что такое философия и зачем она нужна?
1/26
Средняя оценка: 4.4/5 (всего оценок: 62)
Код скопирован в буфер обмена
Скачать (3648 Кб)
1

Первый слайд презентации: Что такое философия и зачем она нужна?

Изображение слайда
2

Слайд 2

Философия появилась примерно 2,5 тысячи лет назад в трёх культурно независимых регионах мира: Древней Индии, Древнем Китае, Древней Греции.

Изображение слайда
3

Слайд 3

Основы европейской рефлексии были заложены милетской и пифагорейской школами. Милетская школа возникла на побережье Малой Азии

Изображение слайда
4

Слайд 4

Пифагорейская школа имела своим центром южную Италию и прилегающие острова. Пифагорейцы впервые начали оперировать с числами как с абстрактными величинами. Кротон

Изображение слайда
5

Слайд 5: периодизация

Фалес VII-VI вв.до н.э. Закрытие Академии VI в. н.э. Сократ V в. до н.э. Аристотель IV в. до н.э. Ранняя греческая философия (досократики) Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит, Парменид, Зенон, Анаксагор, Демокрит. Платон Философия поздней Античности Скептицизм Стоицизм Эпикуреизм Неоплатонизм

Изображение слайда
6

Слайд 6

Быстрый рост населения и нехватка продовольствия в Древней Элладе вызвали широкую колонизацию. На новых землях греки ознакомились с легендами различных народов и, несомненно, нашли массу несоответствий со своей собственной мифологией. Поставив вопрос о том, какие же легенды достоверны, греки впервые ввели сомнение в качестве основы знания и поняли, что ни одно повествование не может претендовать на полную и абсолютную истинность.

Изображение слайда
7

Слайд 7

П ринципиальная проблематичность мира. Началом философского знания является понимание того факта, что мир, как мы его знаем, и мир, как он есть на самом деле, — различны. Следовательно, мир не является ни самодостоверным, ни само собой разумеющимся. Мир есть объект нашего вопрошания, представленный как совокупность проблем

Изображение слайда
8

Слайд 8

Мифология греков, в отличие от всех средиземноморских народов, была практически полностью антропоморфной. Терриоморфные (чудовищные) боги Древнего Востока отражают особое представление о мире как непостижимом для человека, таком, чьи проявления не могут быть переведены на человеческий язык. Боги греков находятся в тех же отношениях между собой, что и люди. Эта особенность, не раз критиковавшаяся и в греческой мысли, и особенно, в христианстве, характеризует новое понимание универсума как понятного человеку, "говорящего" на человеческом языке, а следовательно, вполне познаваемого.

Изображение слайда
9

Слайд 9

В греческих городах-полисах сложился особый способ распределения политической власти и управления — демократия. Подкуп всех граждан города был невозможен поэтому, оставался единственный способ — приведение аргументов, понятных для всех, и опровержение мнений оппонентов. Так возник особый способ передачи информации, без которого сегодня представить знание невозможно, — доказательство.

Изображение слайда
10

Слайд 10

Миф Платона о пещере

Изображение слайда
11

Слайд 11

Злой демон Декарта

Изображение слайда
12

Слайд 12

Попытка философии выйти за грань наличного бытия, а также постулирование существования особого мира мышления требуют понимания того, из чего же именно складывается ткань философствования, что является основными действующими лицами философского представления. Такими единицами философии являются абстракции (от лат. — отвлеченный). Абстракциям, особенно философским, не могут быть сопоставлены предметы обыденного мира, они суть наши мысли.

Изображение слайда
13

Слайд 13

С уществование теоретических (умозрительных) сущностей. Эта особенность философии представляет ответ на вопрос: что существует в мире? Наряду с миром ежедневных чувственных вещей, существуют некие реальности (числа, идеи, понятия), которые мы можем "схватить" только разумом. По аналогии с миром музыки, который возможно воспринять с помощью слуха и который остается тайной за семью печатями для глухих, можно вполне представить мир, данный только в мышлении. Элементы этого мира — абстракции — не являются плодом воображения, они абсолютно необходимо производятся нашим мышлением, и в противоположность фантазмам одинаковы для всех (объективны);

Изображение слайда
14

Слайд 14

Философские категории не просто называют предметы, но описывают ситуации человеческого мышления, познания и существования вообще. Соотношение абстракций с процессами ежедневного мира требует особых пояснений. С одной стороны, понятия описывают мир, причем настолько адекватно, что возможно теоретическое предсказание будущих событий, скажем, в теоретической физике или социологии. С другой стороны, соотношение между абстракциями иные, чем между предметами ежедневного мира. Так, абсолютно одинаковых предметов в обычном мире нет, однако именно тождественность (математическое равенство) является базовой идеей арифметики. Разница между двумя предметами, например столом и стулом, не может быть указана однозначно ( одновариантно ), а разность между двумя числами указывается однозначно.

Изображение слайда
15

Слайд 15

Платон учил, что бытие есть мир идей — неосязаемых умопостигаемых сущностей, пребывающих вне времени и пространства.

Изображение слайда
16

Слайд 16: Т отальность. Внимание философии сосредоточено не на конкретных единичных объектах, а на обобщенных или всеобщих (тотальных): человечество в целом, мир в целом и т.д

Изображение слайда
17

Слайд 17

Р ациональность, понимаемая в самом широком смысле как принципиальная соотносимость сущностных структур мира и нашего мышления.

Изображение слайда
18

Слайд 18

Этимология : «любовь к мудрости» ( phileo – люблю + sophia – мудрость) – приписывается Пифагору

Изображение слайда
19

Слайд 19

"Смысл и назначение истории«: было введено понятие "осевое время". Заключения К. Ясперса строились на хорошо известном историческом факте — появление философских традиций Старого света примерно совпадает по времени с рождением новых религий — буддизма, зороастризма, а также проповедью иудейских пророков. Все названные явления укладываются в исторически близкие сроки ( VIII – II вв. до Р. Х.). По мнению немецкого мыслителя, и философия, и названные религии обращены к одному и тому же человеку; человеку, который осознал себя личностью, субъектом.

Изображение слайда
20

Слайд 20

Философия стала неотъемлемой частью европейской культуры; последнюю по праву можно назвать философской. В настоящее время количество наук достаточно велико и обычный человек не испытывает особого интереса к научным проблемам. На первый взгляд, ситуация с философией аналогична, при всем том за две с половиной тысячи лет философия стала основой европейской культуры, проникнув во все её поры.

Изображение слайда
21

Слайд 21

Особый образ действия европейцев опирается на абстрактные цели, которые суть идеи, выработанные в философии. Развив понятие "умозрительного мира", философия заменила прагматические цели европейцев абстрактными, которые при всей их призрачности и управляют нашей жизнью.

Изображение слайда
22

Слайд 22

Структуры мышления, созданные в философии, постепенно внедрились во все сферы мышления и деятельности людей. Совершенным видом познания постепенно стало считаться теоретическое, а основным предположением науки — предположение о внечувственной реальности. В результате развития философии мир сегодня представляется как загадочный, а познание определяется как одна из центральных областей нашей культуры.

Изображение слайда
23

Слайд 23

Трансформирующееся знание и представление о человеке как личности полностью изменило структуры европейского общества, образцы нашего ежедневного поведения. Обычной стала ориентация на бесконечное изменение жизни, ее совершенствование. Система распределения власти стала опираться на открытое соглашение между людьми, а сама власть стала использовать знание в качестве основного средства управления.

Изображение слайда
24

Слайд 24

В чем основная задача философии? Что мы могли бы представить как ее идеальную цель? Где происходит хотя бы временная остановка философского вопрошания? При каком условии философ сочтет свою задачу хотя бы частью решенной?

Изображение слайда
25

Слайд 25

Философия обладает массой функций, принципиально одинаковых для всех теоретических областей знания. Несомненно также и то, что любые идеи, и совсем не только философские, программируют наши действия, образуя саму человеческую жизнь. Однако собственно на долю философии приходится только одна функция. Углубление понимания — единственная практическая значимость философии.

Изображение слайда
26

Последний слайд презентации: Что такое философия и зачем она нужна?

М.Фуко : Центральная задача работы интеллектуала как раз и заключается «в том, чтобы с помощью анализа, который он производит в своих областях, заново вопрошать очевидности и постулаты, сотрясать привычки и способы действия».

Изображение слайда